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時間:2020-06-02 10:41:49 來(lai)源:光明日報(bao)

隨(sui)著春節假期的臨(lin)近,很多人已將假期外(wai)出旅(lv)游列(lie)上日程表。游遍(bian)了名(ming)山jiang)蟠  幢bian)了古跡名(ming)勝,最近幾年,到(dao)古鎮(zhen)(城(cheng)、村落)去聆(ling)听歷史的足音、感(gan)受他鄉的風情越來(lai)越受人們的歡迎。充滿(man)滄桑感(gan)的古代建(jian)築,各具特色的民風習俗,偶爾還能(neng)踫到(dao)身著漢服的俊男(nan)靚女,讓人能(neng)夠獲(huo)得(de)穿越般的文化體驗。

  人們對古鎮(zhen)旅(lv)游的鐘情,加(jia)速了古鎮(zhen)的開(kai)發,據不完全(quan)統計(ji),目前我國(guo)已開(kai)發或正在(zai)開(kai)發的古鎮(zhen)接(jie)近3000個。不過,在(zai)文旅(lv)征程上一(yi)路(lu)狂奔的古鎮(zhen),也遇(yu)到(dao)了同質化、過度商業化等問(wen)題的困擾。如何(he)帶(dai)給(gei)游客持續的nan)xin)奇體驗,如何(he)保持自身的文化底色,成(cheng)為很多古鎮(zhen)不得(de)不面對的現(xian)實(shi)問(wen)題。

  1 不能(neng)讓古鎮(zhen)長成(cheng)一(yi)個樣兒

  目前,旅(lv)游古鎮(zhen)雖多,能(neng)讓人記qin)〉娜春萇  昂芏喙耪zhen)長得(de)都jia)桓鱍薄  孛媸鞘shi)板路(lu)、建(jian)築是木瓦房、吃的是小零食chang) 艫墓?掌pin)也大同小異(yi)。經常去古鎮(zhen)旅(lv)游的一(yi)些網友在(zai)網上吐(tu)槽(cao)古鎮(zhen)旅(lv)游︰“不去會後悔,去了更後悔。”

  同質化的背後是過度商業化。當古鎮(zhen)變成(cheng)可以批量開(kai)發加(jia)工的產品(pin),不管(guan)怎麼刻(ke)意(yi)設(she)計(ji),都很難(nan)擺脫標準化的痕跡。比如,不少江南的古鎮(zhen),隨(sui)著大量游客的涌入,那里(li)操著吳儂(nong)軟語(yu)的原住(zhu)民少了,說普通話(hua)的外(wai)來(lai)商戶多了;青磚黛瓦還在(zai),但裊裊炊煙(yan)已遠去;小橋(qiao)流水間還能(neng)看到(dao)劃過的烏(wu)篷(peng)船(chuan),但船(chuan)娘(niang)卻是旅(lv)游公司統一(yi)制pin)腦yuan)工,想听船(chuan)娘(niang)唱支小調還gua) ling)外(wai)付費……商人們經營著制式產品(pin),以謀求利潤(run)最大化為目標,把古鎮(zhen)變成(cheng)了市場(chang),游客渴望體驗的水鄉生活卻ci)藪 擅佟/p>

  過度商業化及由此帶(dai)來(lai)的同質化,讓很多古鎮(zhen)特色不hui)倜饗裕 雜慰偷奈οxia)降。周(zhou)莊是我國(guo)最早進(jin)行開(kai)發的古鎮(zhen)之一(yi),當年憑借畫家(jia)陳逸飛的那幅《dou)氏緄幕hui)憶》,周(zhou)莊走向了世界,也建(jian)構起無數(shu)人對江南水鄉的美好想象。周(zhou)莊的開(kai)發成(cheng)功後,模仿者(zhe)越來(lai)越多,作為古鎮(zhen)旅(lv)游的“領頭羊”,周(zhou)莊很難(nan)再一(yi)枝獨秀。數(shu)據顯示(shi),2018年,周(zhou)莊接(jie)待游客量560多萬人次(ci),而(er)比周(zhou)莊晚開(kai)發20年的台兒莊古城(cheng),2018年接(jie)待游客量超(chao)過700萬人次(ci);名(ming)氣遠不如周(zhou)莊的紹(shao)興安昌(chang)古鎮(zhen)年接(jie)待游客量也已接(jie)近340萬人次(ci)。

  2 遷走了原住(zhu)民古鎮(zhen)就沒了生氣

  網上曾流傳一(yi)句話(hua),“最美的風景(jing)是人”。在(zai)文旅(lv)策劃人勞立江看來(lai),這句話(hua)用在(zai)古鎮(zhen)旅(lv)游上更為貼切。古鎮(zhen)的旅(lv)游開(kai)發要想突(tu)出特色,一(yi)定不能(neng)把原住(zhu)民遷走,而(er)應該讓他們與古鎮(zhen)和諧共生,因(yin)為原住(zhu)民是古鎮(zhen)文化、習俗的傳承者(zhe)和呈(cheng)現(xian)載體,一(yi)旦(dan)遷走了他們,古鎮(zhen)的魂(hun)就沒了,會變成(cheng)徒jie)幸yi)群(qun)古建(jian)築的空(kong)殼。

  或許因(yin)為開(kai)發得(de)比較(jiao)晚,安昌(chang)古鎮(zhen)無意(yi)中避開(kai)了過度商業化的沖擊,這座古鎮(zhen)滿(man)街都是原住(zhu)居民生活的nan)yan)火味(wei)兒。近日,記者(zhe)在(zai)安昌(chang)古鎮(zhen)采訪時看到(dao),依河(he)而(er)建(jian)的老街上掛(gua)滿(man)了居民為過年而(er)準備的臘腸、臘肉、魚干、醬(jiang)鴨,陽光下(xia),一(yi)片惹(ruo)人的金黃。一(yi)些手藝人正在(zai)自家(jia)門前箍桶、納鞋、打鐵、做竹(zhu)編,操持著各自的營生。遠處的戲台上,有人在(zai)唱蓮花(hua)落(一(yi)種傳統cheng)眨  賡nong)軟語(yu)的調調在(zai)空(kong)氣中飄蕩著,時遠時近。須發皆白的阿公,在(zai)自家(jia)門前支張(zhang)小桌,對著盤茴香豆(dou),慢悠悠地品(pin)著黃酒,身邊趴著只懶洋洋的貓。一(yi)些游客感(gan)嘆(tan),相比于小橋(qiao)流水、青磚黛瓦,這些“人的風景(jing)”更有味(wei)道。

  安昌(chang)古鎮(zhen)管(guan)委(wei)會辦公室主任王萍(ping)告訴(su)記者(zhe),這麼多年,古鎮(zhen)沒有xing) ㄒyi)位居民。人留住(zhu)了,千百年的越地風情因(yin)此得(de)以延續,整個安昌(chang)古鎮(zhen)成(cheng)為一(yi)個活態的博物館。紹(shao)興宣(xuan)卷、紹(shao)興祝福、紹(shao)興師爺故事、水鄉社戲、三六九傷科、紹(shao)興舊婚(hun)俗zhu) 客凹家(jia)鍘?zhou)等越地市井(jing)風情,依然hui)zai)安昌(chang)古鎮(zhen)上原汁原味(wei)地保存著、生長著,其獨特的原生態之美,攝人心魄,吸引著游客不斷到(dao)來(lai)。

  旅(lv)游學(xue)者(zhe)王林指(zhi)出,古鎮(zhen)旅(lv)游不僅(jin)是看古建(jian)築,更是體驗古鎮(zhen)的民俗文化,游客通過對古鎮(zhen)居民行為景(jing)觀、日常生活、習俗慣制、歲時節令等民俗文化的體驗,才能(neng)達(da)到(dao)對古鎮(zhen)價值的全(quan)面理解。從這個意(yi)義(yi)上講,古鎮(zhen)的原住(zhu)居民不是古鎮(zhen)旅(lv)游開(kai)發的累(lei)贅(zhui),而(er)是古鎮(zhen)旅(lv)游可以利用的資源。古鎮(zhen)旅(lv)游開(kai)發最理想的狀態是,古鎮(zhen)保護與旅(lv)游開(kai)發並行,商業氣息與煙(yan)火味(wei)道並存,原住(zhu)民與外(wai)來(lai)游客各得(de)其樂。

  3 要找到(dao)文脈(mai)傳承的nan)xin)方式

  北ben)┘煌 笱xue)教授、旅(lv)游研(yan)究專家(jia)張(zhang)輝(hui)認為,處在(zai)轉型(xing)發展節點上的旅(lv)游古鎮(zhen),不光需要文化的創(chuang)意(yi),更需要文脈(mai)的傳承。

  位于雲南騰(teng)沖的和順(shun)古鎮(zhen)有600多年的歷史,可由于戰爭等方面的原因(yin),和順(shun)古鎮(zhen)的不少文化都被湮(yan)沒。2003年,和順(shun)古鎮(zhen)啟動(dong)開(kai)發後,沒有急于進(jin)行商業設(she)施的開(kai)發,而(er)是先進(jin)行文脈(mai)的梳理,先qun)蠼jian)設(she)了滇緬抗戰博物館、大馬幫博物館、民居博物館、宗祠文化館、神馬藝術館、皮影藝術館、木雕織布館等旅(lv)游文化場(chang)館,同時還gua)越倌昵暗摹霸氖楸bao)社”為基礎,建(jian)成(cheng)了全(quan)國(guo)最大的鄉村圖(tu)書館——和順(shun)圖(tu)書館。這些努力讓和順(shun)古鎮(zhen)的歷史和文化融入了當下(xia),避免了文脈(mai)的斷裂,為古鎮(zhen)的長遠發展鋪陳了厚重的文化底色。

  當然,原汁原味(wei)、原封不動(dong)地保存傳統習俗和歷史fei)穆mai)也是不可能(neng)的,因(yin)為古鎮(zhen)的文化在(zai)現(xian)代社會的發展進(jin)程中會有自己的變化,會生長出新(xin)的nan)翁 6源耍 土  jian)議古鎮(zhen)應大力挖(wa)掘傳統節日文化 (包(bao)括廟(miao)會文化、祭祀文化),積極探(tan)索新(xin)的節日文化形wen)劍 悶涑cheng)為游客體驗古鎮(zhen)文化的nan)xin)方式。

  勞立江舉了個例(li)子,“紹(shao)興師爺”是當地的一(yi)張(zhang)文化名(ming)片,在(zai)今年的臘月lu)縝榻冢 膊chang)古鎮(zhen)上的師爺館,就利用現(xian)代電(dian)子技術,增加(jia)了很多互動(dong)功能(neng),游客上前一(yi)站,就可以為自己“秒”出一(yi)張(zhang)師爺像。同時,安昌(chang)古鎮(zhen)還推出了“聲音郵shi)ju)”,游客可以用錄(lu)jia)羯she)備錄(lu)下(xia)自己的nan)那欏 適祿蛐xin)年祝福,然huan)笊cheng)一(yi)張(zhang)帶(dai)有二維(wei)碼(ma)的聲音明信片,通過“聲音郵shi)ju)”寄給(gei)遠方的親(qin)人朋友,對方收到(dao)明信片一(yi)掃二維(wei)碼(ma),就可以听到(dao)聲音。

  “不管(guan)是傳統的民俗表演,還是新(xin)穎的現(xian)代玩(wan)法,里(li)面都充滿(man)了生活味(wei)道,游客在(zai)這種生活化的文旅(lv)體驗中,自然而(er)然地成(cheng)為古鎮(zhen)文化的傳播(bo)者(zhe)和文脈(mai)的傳承者(zhe)。”勞立江說。

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編輯: 劉坤媛
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